Меню
Клуб юнгианской сказкотерапии "В лабиринте сказок"
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы анализировать трафик, подбирать для вас подходящий контент и рекламу, а также делиться им в социальных сетях, подробнее.
OK
"Сестрица Алёнушка, я пить хочу!"
Человек, объятый желанием, подобный объятому огнем. Юнг писал, что человек должен быть в огне, даже если выставляет себя глупцом. Где-то должен гореть огонь, иначе не засияет свет, не будет тепла. В сказке "Сестрица Аленушка и братец Иванушка" Иванушка страдает от жажды а Аленушка просит не пить – здесь мы видим назревание конфликта. Движение начинается с конфликта, запрет разжигает огонь жажды – жажда сильнее запрета. На эту силу можно посмотреть как истинное желание – жажду жить, жажду обрести свою половинку, внутреннюю и внешнюю, жажду развития сознания.
Эта сказка позволяет отследить связь со своими желаниями и увидеть какую роль в реализации этих желаний играют наши близкие и родные. Где проходит граница между Я и не Я? Ведь часто отсутствие границ приводит к неспособности отделить свои переживания от переживаний другого и заботы о близких оборачиваются страданием. Тут важно отслеживать связь между внутренними и внешними конфликтами и искать способы выхода из бессознательных конфликтов для дальнейшей возможности осознанно вовлекаться в более сложные противостояния. Конфликт – необходимое условие для развития человека.
Эта сказка позволяет отследить связь со своими желаниями и увидеть какую роль в реализации этих желаний играют наши близкие и родные. Где проходит граница между Я и не Я? Ведь часто отсутствие границ приводит к неспособности отделить свои переживания от переживаний другого и заботы о близких оборачиваются страданием. Тут важно отслеживать связь между внутренними и внешними конфликтами и искать способы выхода из бессознательных конфликтов для дальнейшей возможности осознанно вовлекаться в более сложные противостояния. Конфликт – необходимое условие для развития человека.
"Злость – это место, в котором мы скрываем себя".
~ Джеймс Хиллман
~ Джеймс Хиллман
Ведьма в сказке "Сестрица Аленушка и братец Иванушка" – метафора агрессивной субличности Аленушки – персонификация силы из вытесненных инстинктов, запретных желаний и потенциального ресурса для нового статуса – царицы. Ведьма вытесняет Аленушку на дно морское – в глубины психики для трансформации. В наших жизненных историях такие "ведьмы" и многие другие периодически всплывают из глубин бессознательного в виде ужасающих образов из сновидений, и через проекции в близких людях. Именно наши близкие – носители семейных проекций, часто становятся козленочками – "козлами отпущения", до тех пор пока человек не созреет для встречи с самим собой, о которой Юнг говорил, как о самой неприятной встрече. Эта сказка приглашает нас туда.
В древности говорили, что судьбу невозможно изменить, но у человека есть выбор: сидеть ждать или идти ей навстречу.
Путешествуя с этой сказкой каждый найдет что-то свое потаенное в темных глубинах души, то, без чего невозможно дышать полной грудью. С ее помощью можно раскрыть темы: путь, жертва, искупление. Она приглашает поговорить о том, как в душе заботливой Аленушки поселилось зло и спас ее верный и любящий брат, ставший козленком. Сложно, но невозможно не принять ответственность за выбор, и неизбежность последствий выбора.
В древности говорили, что судьбу невозможно изменить, но у человека есть выбор: сидеть ждать или идти ей навстречу.
Путешествуя с этой сказкой каждый найдет что-то свое потаенное в темных глубинах души, то, без чего невозможно дышать полной грудью. С ее помощью можно раскрыть темы: путь, жертва, искупление. Она приглашает поговорить о том, как в душе заботливой Аленушки поселилось зло и спас ее верный и любящий брат, ставший козленком. Сложно, но невозможно не принять ответственность за выбор, и неизбежность последствий выбора.
Страница семинара "Сестрица Алёнушка и братец Иванушка"